«(شـاديِ دل)»

نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید( 1223 )

آدرس این وبلاگ در سروش :
https://sapp.ir/913607

سوره 27 : نمــل( مکّیـ 93 آیه داردـ جزءنوزدهمـصفحه 377 )

( قسمت دوازدهــم )

«(شـادیِ دل)»

( جزءبیستمصفحه 382 آیه 59 )‌

بسم الله الرحمن الرحیم

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِینَ اصْطَفَى آللَّهُ خَیْرٌ أَمَّا یُشْرِکُونَ

ترجمه لفظی آیه شریفه :

بگو سپاس براى خداست و درود بر آن بندگانش که [آنان را] برگزیده است

آیا خدا بهتر ست‏ یا آنچه [با او] شریک مى‏ گردانند

نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :

بدان کهمقاماتدر راهدیــــــــندو قسماست :

قسمیمقدماتاست که به خودی خودمقصودنیست ،

بلکه همه ،وسایلبرای کار دیگرند ؛

مانند : توبه ، صبر ، خوف ، زهد ، فقر و محاسبه .

قسمی دیگرمقاصد و نهایاتاست ؛

که به خودی خودمقصودند؛

مانند : محبت ، شوق ، رضا ، توحید و توکل .

که همه ی آنهامقصودِ بذاتهستند ،

نه آنکهوسیله یچیز دیگر باشند .

وحمد و شکر و ثنایخداوند، همه از اینقسمند،

که به خودی خود ،مقصودند،

و چنین قسم ، تاقیامتو دربهشتبمانَد ،

و هرگزمنقطــــــــــعنگردد .

و از این جهت در وصفبهشتیانفرمود :

آخرینخواندنِآنهاحمد خداونداست ،

و یا این که گویند :

حمــــــــد خــــــــــدایرا کهانــــــــــــدوهاز ما برد ؛

و یا گویند:

جمـــــــد خـــــــــــدایرا کهوعـــــــــده یاوراستآمده است !

گویند :فردا در آنعرصه ی عظمیوانجمن کبری؛

کهایوان کبریابرکشند ؛ وبساط عظمتبگسترانند ،

منادی ندا کند :

سپـــــاس گوینـــــدگانِخـــــــــدابرخیــــزند،

در آن حالتنها کسانی کهپیوسته و در همه حال و در همه وقت ،خـــــدایراحمد و شکر و ثناگفته ،

وسپاس داریِاو را کرده ، وحقِّ نعمتِاو را بهشکرگزاریبه حای آورده ،از جــــای برخیـــــزند !

حمد و شکربنده ، وقتیدرستآید ؛

که در ویسه چیــــزباشد :

اول ، علــــم

دوم ؛ حــــــال

سوم ؛ عمــــل

چه ؛ که ازعلــــم،حـــــالزایَد ،

و ازحــــــال،عمــــــــــل خیــــــزد !

در حقیقت ،علــــــم،شناختخداونــــــداست ،

وحـــــــال،شــــادیِ دلبه آننعمتاست ،

وعمـــل، به کار داشتننعمتدرآن چهرضای خداونددر آن است .

پس بدان که ؛

دلراحـــــال هااست ومقــــــــام ها،

اول ؛مکاشفــــه،

دوم؛مشاهـــده،

سوم ؛معــاینـــه،

چهارم ؛مواصلــه،

پنجم ؛مهــالـکــه!

کــــــــــه ؛

مواصله،استیلاینزدیکی و قرببردلاست ،

ومهـالکـهپس از همه ،استهلاک در قُــــرباست !

پس تا درمکاشفهومشاهدهاست ؛

جبرئیـــــــــــلدر میان نگنجد ،

لیکن چون بهمعاینهومواصلهرسید ؛

جبرئیــــــــلودیگـــــــریدر نگنجـــــد!

که گفتـــــــــه اند :

جبرئیلآن جا اگر زحمت کندخونشبریز

خون بهای جبرئیلاز گنج رحمت باز ده !

السلام علیک یا مولای یا اباصالح المهدی

آیا این جمعــــــه می آییــــد آقـــا ؟

شاید ما همچنـــــان سرگــــــرم دنیـــا

و مشکلات زنـــــدگی خویشیــم

ولی هر روزه برای تعجیل درظهـــــــــور مبارکتــــــان

دعــــای فــــــرج بر لب داریـــــــم